TOKYO : Que pouvons-nous apprendre du choix d’un pays de diffuser ou non le drame de la Seconde Guerre mondiale Oppenheimer ? La biographie à succès de Christopher Nolan est sortie aux États-Unis juste après l’anniversaire du test Trinity, point culminant du projet Manhattan le 16 juillet 1945, qui a ouvert la voie à la Pax Americana d’après-guerre.
En Corée du Sud, le film sortira le jour de la Journée de la libération nationale, qui marque la reddition de Tokyo le 15 août 1945 lors de la Seconde Guerre mondiale – un événement auquel la bombe atomique est associée. Et au Japon lui-même, qui commémorera le mois prochain les 78 ans des bombardements d’Hiroshima et de Nagasaki par Little Boy et Fat Man, respectivement, le film n’est pas encore prévu pour une sortie.
Cela pourrait refléter les opinions complexes du pays sur la guerre.
Aux États-Unis, le film a rouvert le débat sur la bombe et sur le fait de savoir si c’était un crime de guerre. Ces discussions révisionnistes, basées sur ce que nous savons maintenant, ne sont pas particulièrement utiles.
Contrairement à certaines informations, Oppenheimer n’a absolument pas été interdit au Japon – contrairement à certains de ses voisins asiatiques, le pays prend rarement de telles mesures, même pour du contenu politiquement insensible. Mais le distributeur du film n’a pas encore fixé de date de sortie ; si une date est prévue, elle sera programmée après les commémorations du 6 et du 9 août.
Même lors de ces anniversaires, le Japon évite généralement de discuter des droits et des torts. Cela ne veut pas dire que ses citoyens ont une position uniforme – loin de là. Un sondage de 2015 réalisé par le diffuseur public NHK a révélé que 40 % de la population était d’accord avec la proposition selon laquelle les États-Unis n’avaient pas d’autre choix que d’utiliser la bombe.
Fait intéressant, à Hiroshima, ce chiffre était de 44 % – plus élevé que dans le reste du pays – et dépassait ceux qui la qualifiaient d' »impardonnable ».
Mais si et quand le public local pourra donner son avis sur le film, peut-être pourra-t-il déclencher une discussion sur la position ambiguë, voire contradictoire, du Japon à l’égard des armes nucléaires – une technologie qu’il condamne publiquement, mais dont il dépend simultanément pour sa survie dans un voisinage de plus en plus hostile. Alors que le pays se prépare à une évolution historique de ses dépenses de défense, il est temps d’engager ce débat.
Un titre plutôt typique de Kyodo News sur la première américaine d’Oppenheimer indique : « Biographie du « père de la bombe atomique » publiée ; ne dépeint pas la dévastation d’Hiroshima et de Nagasaki ».
C’est un sentiment courant des deux côtés du Pacifique, mais les propres représentations du Japon manquent souvent de ce contexte historique, préférant plutôt se concentrer sur les regards sentimentaux des personnes prises dans les événements. Les horreurs infligées au pays et celles commises par le Japon ailleurs sont traitées comme une catastrophe naturelle.
Il serait peut-être plus sage de ne pas répéter les vieux arguments.
