Le pape François a reconnu lundi (4 septembre) que ses récents commentaires sur la Russie, perçus par l’Ukraine comme une louange de l’impérialisme, étaient mal formulés et a déclaré que son intention était de rappeler aux jeunes Russes un grand patrimoine culturel et non politique. S’exprimant devant les journalistes à bord de l’avion de retour de Mongolie, François a également déclaré qu’il voulait assurer à la Chine, avec laquelle le Vatican entretient des relations difficiles, que l’Église catholique n’a pas de motivations cachées et ne doit pas être considérée comme une puissance étrangère. “Je ne pensais pas à l’impérialisme lorsque j’ai dit cela”, a déclaré François à propos de ses commentaires le mois dernier. Dans des remarques improvisées lors d’une vidéoconférence avec de jeunes catholiques russes le 25 août, François a parlé des tsars Pierre Ier et Catherine II – tous deux ayant étendu le territoire russe – et a dit à ses auditeurs qu’ils étaient les héritiers de la ”grande empire russe”. Les commentaires ont provoqué une agitation en Ukraine car le président russe Vladimir Poutine a invoqué les héritages des deux monarques russes pour justifier son invasion de l’Ukraine et l’annexion de son territoire. Ils ont été salués par le Kremlin, qui a loué le pape pour sa connaissance de l’histoire russe. “Ce n’était peut-être pas la meilleure façon de le dire, mais en parlant de la grande Russie, je pensais moins à la géographie qu’à la culture”, a déclaré François, mentionnant l’icône littéraire russe Fyodor Dostoevsky, l’un de ses auteurs préférés. “C’était un commentaire improvisé qui m’est venu à l’esprit parce que je l’ai étudié (l’histoire russe) à l’école”, a-t-il expliqué pourquoi il a mentionné Pierre et Catherine. “La culture russe est d’une telle beauté, d’une telle profondeur. Elle ne devrait pas être annulée à cause de problèmes politiques. Il y a eu des années politiques sombres en Russie, mais l’héritage est là, accessible à tous”, a-t-il déclaré. François a été interrogé sur la Chine, qui était en toile de fond de son voyage en Mongolie. Lors d’une messe dimanche, dans sa dernière ouverture envers les dirigeants du pays communiste pour assouplir les restrictions sur la religion, François a qualifié ses citoyens de “nobles” et a demandé à ses catholiques d’être “de bons chrétiens et de bons citoyens”. En ce qui concerne les relations entre le Vatican et la Chine, François a déclaré : “Je pense que nous devons avancer dans l’aspect religieux afin de mieux nous comprendre, afin que les citoyens chinois ne pensent pas que l’Église n’accepte pas leur culture et leurs valeurs et ne pensent pas que l’Église représente une autre puissance étrangère”. Pékin suit une politique de “sinisation” de la religion, cherchant à éliminer les influences étrangères et à imposer l’obéissance au Parti communiste. Un accord de 2018 entre le Vatican et la Chine sur la nomination des évêques a été précaire, avec le Vatican se plaignant que Pékin l’a violé à plusieurs reprises. “Les relations avec la Chine sont très respectueuses.



